Kapan Baca Qunut Saat Tarawih. Menjelang akhir Ramadhan di Indonesia, sebagian pelaksanaan salat tarawih mulai dilengkapi doa qunut. Namun ada perdebatan yang mengatakan jika doa qunut bukanlah bagian dari sunah dalam salat tarawih.
Mengutip NU Online, Rabu (5/5/2021), ternyata kebiasaan membaca doa qunut sudah berlangsung lama sejak masa sahabat Nabi Muhammad SAW, seperti yang dikisahkan Ubay bin Ka’ab, Umar bin Khatab, dan beberapa sahabat lainnya membaca doa qunut di akhir salat witir setelah separuh Ramadhan. Baca Juga: Klaster Salat Tarawih di Banyumas, Puluhan Orang Ikuti Tes PCR. Namun perdebatan doa qunut juga masih belum berhenti di kalangan ulama fiqih.
Namun untuk kalangan ulama Imam Syafi'i, ada yang berpendapat doa qunut dibaca di akhir salat witir setelah salat tarawih setiap hari selama Ramadhan berlangsung. Hasil ini juga tidak menutup kesimpulan jika salat tarawih, salat witir, dan doa qunut adalah sunah, yang hukumnya bila dikerjakan berpahala dan bila ditinggalkan tidak berdosa. Baca Juga: Imbauan MUI Riau Terkait Takbiran, Salat Tarawih dan Mudik Lebaran.
KABAR BANTEN - Tak terasa bulan Ramadan sudah menginjak pada malam ke-16. Pada beberapa daerah di Indonesia, saat bulan Ramadan sudah menginjak pertengahan, ada tradisi yang biasa dilakukan.
Tradisi bulan Ramadan dalam memperingati Malam qunutan biasanya adalah membuat ketupat dan juga opor ayam. Tradisi qunutan yang berada pada pertengahan Ramadan ini ditandai saat memasuki Malam ke-16 Ramadan.
Dalam ibadah tarawih pada Malam ke-16 ini, pada salat witir, adanya tambahan doa qunut. Lalu apa alasannya pada Malam ke-16 Ramadan dianjurkan untuk membaca qunut?
Baca Juga: Lailatul Qadar Menurut Pandangan Ulama, Perkiraan Waktu, Tanda-tanda dan Tuntunannya. Dilansir Kabar-Banten.com dari laman instagram @buyayahya_albahjah, dalam penjelasannya, Buya Yahya menerangkan bahwasanya dianjurkannya membaca qunut saat menginjak Malam ke-16 Ramadan adalah karena sunah.
SAAT pertengahan Ramadhan, di sejumlah masjid biasanya sholat tarawih dilengkapi dengan membaca qunut witir. Sebagian besar para ulama, khususnya empat madzhab sepakat bahwa qunut witir hukumnya adalah sunah. Oleh karena itu, bagi yang membacanya maka akan mendapatkan tambahan pahala. Baca juga: Adzan Berkumandang di Australia, Warga Kaget Sampai Pengendara Mobil Berhenti. Terlebih saat bulan Ramadhan, maka terdapat banyak kebaikan di dalamnya. “Keutamaan membaca doa Qunut sangat luas dan komplit, segala hajat dan kebutuhan sebagai seorang manusia disebutkan dalam kalimat doa Qunut,” katanya saat dihubungi Okezone belum lama ini.
Keutamaan yang pertama kata dia adalah, agar selalu memperoleh petunjuk dari Allah Subhanahu wa ta'ala. Sedangkan yang keempat, akan senantiasa dilimpahkan, maghfirah, ampunan Allah, dibersihkan dari dosa, kenikmatan husnul khatimah ketika mati. Berkahilah kami dalam segala sesuatu yang Engkau telah berikan. Sesungguhnya tidak akan jadi hina orang yang telah Engkau lindungi.
:strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/3447844/original/060740700_1620127015-muslim-men-praying-tashahhud-posture.jpg)
Liputan6.com, Jakarta Pada bulan Ramadhan, umat Islam saling berlomba-lomba meningkatkan ibadahnya. Ssalah satunya, disunahkan untuk menggelar salat tarawih selama Ramadhan.
Qunut dalam bahasa Arab memiliki arti ketaatan, kesungguhan, patuh, berdiri lama, dan diam. Doa ini dibaca setelah rukuk (iktidal) dalam rakaat terakhir salat. Mazhab Syafi'i menghukumi qunut subuh sebagai sunah ab'adl, jika terlupa disunahkan sujud sahwi.
Sedangkan dalam mazhab Maliki qunut subuh sunah, tetapi dibaca pelan. Dalam mahzab Hanafi dan Hambali, qunut subuh tidak disunahkan. Sementara itu, pengikut mazhab Hanafiyah berpendapat qunut witir dilakukan dalam rakaat ketiga setiap salat sunah, sebelum rukuk. Pendapat mazhab Hambali, qunut witir dilakukan sepanjang tahun, atau tidak hanya pada separuh akhir bulan Ramadan. Berikut penjelasan detail mengenai bacaan doa qunut, tata cara, hingga manfaatnya yang telah dirangkum oleh Liputan6.com dari berbagai sumber, Jumat (7/5/2021).
Pada rakaat terakhir shalat witir, setelah iktidal, makmum mengikuti imam membaca doa qunut. Menurut madzhab Imam Syafi'i, membaca doa qunut saat shalat witir hukumnya sunah. Baca Juga: Ketua DPR RI Puan Maharani Minta Kemendikbud Ristek Berbenah, Gara-gara Ini. “Bahwasanya Umar Ibn Khattab berinisiatif mengumpulkan masyarakat agar shalat tarawih bersama (dengan imam) Ubay bin Ka’b, maka beliau shalat tarawih bersama mereka selama 20 malam, dan beliau tidak berdoa qunut kecuali di separuh yang kedua (malam 16 Ramadhan hingga seterusnya).”.
Hal di atas ditegaskan oleh Imam al-Nawawi dalam kitab al-Adzkar, seperti dikutip SeputarTangsel.Com dari laman NU. Baca Juga: PNS Ajukan Petisi Online Soal THR dan Gaji 13 plus Tukin, Ferdinand Hutahaen: Sudah Sesuai Kinerjanya?
Dalam Kasyifah al-Sajaa, Syaikh Nawawi Banten berpendapat bahwa qunut adalah salah satu bentuk dzikir tertentu yang mengandung doa dan pujian. Menurut Syaikh Salim bin Sumair dalam Safinah al-Najaa, qunut termasuk salah satu dari tujuh sunah ab’ad shalat.
Hanya saja ada catatan Syaikh Nawawi agar imam membacanya dengan lafadz jamak, misalnya “Ihdina” (beri kami petunjuk”). Tentang hukum membaca qunut witir pada bulan Ramadhan direspons oleh Syaikh al-Islam Ibnu Taimiyah dalam Majmu’ al-Fatawa.
Jadi buat kita, kalau ingin mendapat pujian sangat baik, maka bisa membaca qunut witir sepanjang bulan Ramadhan.
“Imam Ahmad dalam riwayat Al Marudzi mengatakan: dulu aku berpendapat bahwa qunut witir itu disunnahkan setelah pertengahan bulan Ramadhan, lalu aku berpendapat bahwasanya doa qunut itu adalah doa dan kebaikan (sehingga berlaku sepanjang tahun). Alasannya adalah hadits yang diriwayatkan dari Ubay bin Ka’ab: ‘Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam biasa membaca qunut dalam shalat witir sebelum rukuk’”.
“Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam biasa berdoa di rakaat terakhir shalat witir: Allahumma inni a’udzu biridhaka min sakhatik… dst.”. Diriwayatkan dari Imam Ahmad bahwa beliau punya pendapat tidak dianjurkan membaca qunut witir kecuali pada pertengahan akhir bulan Ramadhan. Sebagian ulama juga berpendapat dianjurkan untuk terkadang meninggalkan qunut witir agar orang awam tidak menganggapnya wajib. Tapi hendaknya tidak terlalu banyak memberikan tambahan doa-doa, sehingga bisa membuat makmum bosan dan kesusahan.
🔍 Panduan Umrah, Buku Agama Islam Gratis, Al Qur An Dan Tajwidnya, Tanya Jawab Fiqih, Doa Perlindungan Dari Fitnah Dajjal.
Tapi, mereka berbeda pendapat soal hukum qunut saat witir di luar bulan suci itu. Sedangkan, hakikat qunut adalah doa yang dilakukan dengan berdiri di atas kedua kaki. Salah satunya, yang tak asing lagi ialah qunut di rakaat terakhir shalat witir. Menurut dosen fikih perbandingan di Fakultas Tarbiyah Islam Universitas Al-Quds Terbuka Palestina, Dr Ismail Syandi, dalam bukunya yang berjudul Ahkam al-Qunut fi al-Fiqh al-Islamy, para ulama mazhab berbeda pendapat menyikapi persoalan qunut di rakaat terakhir shalat witir.
Pelaksanaannya tidak terbatas saat Ramadhan, tetapi juga berlaku tiap kali melakukan witir di sepanjang tahun. Kelompok ini merujuk pendapat mereka ke sejumlah dalil, antara lain, riwayat dari Umar bin Khatab. Dan, sepanjang pelaksanaannya, doa qunut hanya dipanjatkan di separuh terakhir bulan suci itu.
Di hadapan sahabat, ketentuan qunut ini tidak ada yang menyangkal satu pun. Sekalipun, riwayat ini dihukumi lemah oleh sejumlah ulama hadis, seperti Ibn 'Addi dan adz-Dzahabi.
