Contoh Kentut Dalam Air Membatalkan Puasa. Dalam menjalankan ibadah puasa, kita perlu memperhatikan beberapa hal-hal sepele yang biasa terjadi di sekitar. Sedangkan ketika tidak ada cairan yang masuk ke dalam anus maka puasanya tetap dihukumi sah.
Ketentuan hukum tersebut sama halnya dengan permasalahan lain yakni tatkala seseorang yang sedang berpuasa melakukan buang air besar, lalu di pertengahan mengeluarkan kotoran tiba-tiba ia memutusnya dengan berpindah posisi hingga akhirnya terdapat kotoran yang sudah keluar masuk kembali ke dalam anus, maka hal demikian dapat membatalkan puasanya. Sebab berpindah posisi pada saat buang air besar adalah hal yang tidak perlu untuk dilakukan.
Sehingga ketika adanya air pada saat kentut yang masuk sampai bagian dalam ini maka akan menyebabkan batalnya puasa. Ketentuan demikian berdasarkan penjelasan dalam pembahasan memasukkan jari-jari pada anus tatkala membersihkan kotoran setelah buang air besar, berikut referensinya:.
Berbeda halnya ketika suat benda masih berada di bagian yang wajib untuk dibasuh pada saat cebok, maka tidak sampai dihukumi membatalkan puasa ketika memasukkan jari-jari (pada dubur) untuk membasuh lipatan (kotoran) yang ada di dalamnya” (Syekh Sulaiman al-Bujairami, Hasyiyah al-Bujairami ala al-Khatib , juz 6, hal.
Bagaimana hukum kentut dalam air saat Ramadan, apakah bisa membatalkan puasa? Solopos.com, SOLO -- Bagaimana hukum kentut dalam air saat Ramadan, apakah bisa membatalkan puasa?
Sebagaimana diketahui, sebagian ulama berpendapat memasukkan sesuatu melalui lubang di tubuh manusia bisa membatalkan puasa. Lalu bagaimana hukum kentut dalam air, apakah bisa membatalkan puasa?
Sehingga akan terasa adanya air yang masuk ke melalui saluran anus seseorang. Sedangkan ketika tidak ada cairan yang masuk ke dalam anus maka puasanya tetap dihukumi sah. Baca Juga: Resep Tahu Walik Sambal Colo-colo Ala Chef Arnold, Bisa Jadi Menu Buka Puasa!
Berbeda halnya ketika suat benda masih berada di bagian yang wajib untuk dibasuh pada saat cebok, maka tidak sampai dihukumi membatalkan puasa ketika memasukkan jari-jari (pada dubur) untuk membasuh lipatan (kotoran) yang ada di dalamnya” (Syekh Sulaiman al-Bujairami, Hasyiyah al-Bujairami ala al-Khatib, juz 6, hal.
KABAR TEGAL - Seringkali hal-hal tidak terduga terjadi pada kita saat menjalankan ibadah puasa. Simak penjelasan kentut dalam air membatalkan puasa, mitos atau fakta?
Baca Juga: Mitos Atau Fakta Menelan Ludah Membatalkan Puasa, Simak Penjelasan Menurut Para Ulama. Perlu dipahami saat kentut ada udara yang keluar dari saluran anus. Sedangkan ketika tidak ada cairan yang masuk ke dalam anus maka puasanya tetap sah. Baca Juga: Jadwal Imsakiyah Seluruh Indonesia Versi Muhammadiyah, dan Link Download. Penjelasan hukum ini secara tegas disampaikan dalam kitab Hasyiyah al-Bujairami ala al-Khatib:.
Penjelasan hukum ini secara tegas disampaikan dalam kitab Hasyiyah al-Bujairami ala al-Khatib, karya Syekh Sulaiman Al Bujairami, Jus 6, halaman 443. Ketentuan hukum tersebut, sama seperti persoalan lain yakni tatkala seseorang yang sedang berpuasa melakukan buang air besar, lalu di pertengahan mengeluarkan kotoran, tiba-tiba ia memutusnya dengan berpindah posisi hingga akhirnya terdapat kotoran yang sudah keluar masuk kembali ke dalam anus. Penjelasan hukum ini secara tegas disampaikan dalam kitab Hasyiyah al-Bujairami ala al-Khatib, karya Syekh Sulaiman Al Bujairami, Jus 6, halaman 443. Dengan demikian, ketika adanya air pada saat kentut yang masuk sampai bagian dalam ini, maka akan menyebabkan batalnya puasa. Ketentuan demikian berdasarkan penjelasan dalam pembahasan memasukkan jari-jari pada anus tatkala membersihkan kotoran setelah buang air besar.
REPUBLIKA.CO.ID,JAKARTA – Setiap muslim yang sudah baligh dan berakal diwajibkan untuk menunaikan ibadah sholat lima waktu. Namun, terkadang ada beberapa kondisi yang membuat kita tidak khusyu’ dalam melaksanakannya, seperti ketika menahan kentut dan kencing.
Lalu bagaimana hukum menahan kentut atau kencing dalam shalat, apakah sholatnya sah? Para ulama dan ahli fikih telah memberikan penjelasakan untuk menjawab persoalan tersebut, diantaranya adalah M Quraish Shihab. Ia merupakan salah seorang ulama ahli tafsir Indonesia yang menempuh pendidikannya di al Azhar Mesir Kairo.
Sebagian ulama berpendapat, kata tersebut menunjukkan bahwa menahan kentut atau kencing pada saat sholat menjadikan sholatnya tidak sah. “Tapi ketika sholatnya dibatalkan, maka harus membuang hajatnya dulu dan kemudian mengulangi shalatnya lagi,” ujarnya. “Misalnya dalam kondisi waktu sholat sudah sempit dan tidak cukup waktunya untuk mengulangi shalatnya, maka yang lebih utama adalah dia tetap melanjutkan sholatnya dengan menahan kentut dan kencing sebisa mungkin,” kata Kiai Hannan.
Nah, sebelum mencari tahu jawabannya, kita bahas dulu apa itu puasa. Puasa juga diartikan sebagai salah satu rukun Islam berupa ibadah menahan diri atau berpantang makan, minum, dan segala yang membatalkannya mulai terbit fajar sampai terbenam matahari.
Di bulan Ramadan, umat Islam menjalankan puasa selama sebulan penuh. Oleh karena itu, mengetahui apakah kentut membatalkan puasa atau tidak adalah hal yang penting.
Kentut merujuk pada gas yang keluar dari dalam tubuh melalui anus. Baca Juga: Ada 2, Apa Saja Rukun Puasa di Bulan Ramadan? Seperti yang sudah dibahas sebelumnya, pada dasarnya kentut adalah keluarnya gas melalui anus. Jika itu terjadi, maka kentut bisa membatalkan puasa karena membuat sesuatu masuk ke dalam lubang tubuh, anus.
Nah, jika seseorang yang berpuasa merasakan cairan masuk setelah dirinya kentut, maka puasanya batal. Hal itu sesuai dengan salah satu perkara yang membatalkan puasa, yakni masuknya benda ke dalam anggota tubuh melalui rongga terbuka.
Dikutip dari nu.or.id, ada dua hal pokok dalam rukun puasa, yakni niat di malam hari dan menahan dari segala hal yang membatalkan puasa pada siang harinya seperti memasukkan apa pun ke dalam tubuh melalui lubang tujuh yang meliputi lubang kedua mata, kedua telinga, hidung, dubur dan kemaluan. Contoh kasus lainnya adalah orang yang melakukan hubungan suami istri di malam hari dan sampai masuk waktu subuh, keduanya belum mandi besar.
Rumusnya, masuknya sesuatu tanpa disengaja ke lubang tujuh, ditoleransi (tak membatalkan puasa) ketika terjadi pada aktivitas sunnah atau wajib dan dilakukan secara wajar. Karena menyelam adalah tindakan makruh bagi orang berpuasa maka efek samping masuknya air ke mulut atau lainnya termasuk membatalkan puasa.
Berbeda dari kasus mandi wajib atau sunnah yang dilakukan dengan cara biasa, puasa tetap dihukumi sah bila air masuk bukan karena kesengajaan.
